洗炼，就是身心的淬炼，也就是洗心。经过洗炼的身心，澄明透亮，有专注力，有觉知力，如意自在。
对我而言，和写作是洗心的工具。调形气神，写作调思维和气。如今，书法于而言，也慢慢从技法的训练到了调气和调神的阶段。洗炼就是做工夫，就是修养，如切如磋，如琢如磨。
诗人的洗炼工夫，从杜甫的炼句，到贾岛的推敲，这些都是洗炼的工夫。道家的内丹之功夫，也是洗炼身心，达到圆满自在的境界。
犹如在矿石中提炼黄金，如从铅块里提炼白银。要专心致志地加以冶炼，彻底除去杂质成分。
我们的人生追求多是有漏的，如何修无漏境？从有待到无待？，从迷到悟，从寻道到明道？“犹矿出金，如铅出银”也。
这个过程不能有丝毫含糊，如琢如磨也，“差之毫厘谬以千里”。“超心炼冶，绝爱缁磷”，修行要注意细行，要入微，“致广大而尽精微”也。
“见山不是山，见水不是水”，还是在真幻之间，恍恍惚惚。最后“见山还是山，见水还是水”的时候，真是洗尽铅华，透透亮亮，回到了本真。
记得有一本书是《牧羊人的奇幻之旅》，作者是保罗柯艾略，他痴迷炼金术。在炼金术的探索路上，柯艾略加入了拉姆教派，并结识了他的导师。导师告诉他，炼金术士有三种：“第一种讲话之所以空洞是因为他们不知道自己正在说些什么；第二种讲话之所以空洞是因为他们知道自己正在说些什么，而且还知道炼金术的语言所指向的是心灵而不是理智；第三种人，他们从未听说过炼金术，但是却通过自身的生活终于发现了哲人石。”
要像春潭映照出春日美景，要像古镜映照出人的神清。体察朴素事理，保持品德高洁，迎着明净月光，返回人的本真。
这精妙的生命观照，生生灭灭，梦幻泡影，不将不迎，应而不藏。如此，“乘月返真”，由指及月，见真心也。
“无弦琴”就是天籁，就是自然之道，是无为而无无不为之法。无为，便是不染，出淤泥而不染，如如不动也。
仰望长空，星光皎洁，幽人徘徊，高声歌吟。今日如流水般洁净，皆因纯静皎洁的明月是吾前身。“明月前身”，找回真我，回归明觉的自性。水流花谢，无住生心。
读经典书，书法日课，，写作，是我的洗炼身心的修养工夫，去切进那“流水今日，明月前身”之境。也希望你能找到属于你的洗炼身心的工夫修养。
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